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義重は智勇に優れていた。かつて北条軍と戦ったときなどは、7人の敵を一瞬で斬り伏せたとまで言われており、その勇猛から『鬼義重』、『坂東太郎』の異名を取った。
幼い頃から聡明であったらしく、10歳頃には父に代わって実際の政務を行っていたことを裏付ける手紙も残されている。また永禄8年（1565年）には流浪の将軍・足利義昭から支援を求める御内書が送られるなど、その名は中央にも知られていた。
「鬼義重」という異名が原因かどうかは定かではないが、義重の肖像画は甲冑しか描かれていない。
就寝時に敷布団を使わず、薄い布だけ敷いて寝ていたという逸話がある。出羽に転封された後、「
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」と子の義宣から寝巻きと敷布団を送られて使ってみたものの結局気に入らず再び敷布団を使わなくなったという。
甲相同盟の破綻により相模の後北条氏と対決していた甲斐国の武田信玄と文書を交わし、甲斐源氏の嫡流を巡って議論したという逸話がある。
自らの子女を蘆名氏などの諸大名に養子として送り込み、巧みに勢力を拡大している。
合戦の折りに美男子の葦名盛隆に一目惚れして、主将同士が意気投合したという俗説があるが、史実かどうかは不明。
上杉輝虎から名刀「備前三郎国宗」を送られた。後にこれを義宣に譲るが、義宣が刀の切っ先を削って脇差しにしてしまった。愛刀家である義重はこれを嘆いたという。
炭火アイロンは、金属製の容器に炭火を入れ、この熱と容器の重みで布の皺をのばすアイロン。 日本では火のしと言われ、江戸時代中頃より使われるようになった。 昭和30年頃まで使われた。
明治時代になると、西洋より炭火アイロンが入ってきて広く普及した。 炭火アイロン、あるいは火のしは中の炭がはじけて火の粉が飛び散り、布を焦がす心配があるが、日本では良質の木炭が生産されていたので、さほど問題にならなかった。
西洋では布を焦がす問題から、中に炭を入れないこて（鏝）形のアイロンも広く使われた。 これは、石、鉄、銅等で制作され、使用する時はアイロンストーブと言われる専用のストーブの上及び周囲に乗せて加熱するもので、火の粉の心配は無い。
後に、電気式のアイロンに移行する。なお、現在では家庭用にはコードレス方式やスチーム機能付のものも多い。
電気式アイロン電気式アイロンは、20世紀初頭から普及した、電気によって熱を発生させるアイロンをいう。現代においては電熱線に電流を流すことによって発生するジュール熱を熱源とするものが一般的となり、単にアイロンと言った場合はこれを指す。電気式アイロンという呼称は、単にアイロンと言った場合に炭火アイロンとの混同を避けるため便宜的に用いているに過ぎない。
温度調節
アイロンには、掛け面の温度を調節するスイッチが装備されている。衣類の素材に合った温度を選択することが肝要である。衣類製品にはアイロン掛けの温度が表示されていることがあるので、それに従うのが望ましい。あて布を必要とするものや、まったくアイロン掛けができないものもある。
高温: 綿・
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に適した掛け面の温度。セ氏180度から210度までをいう。
中温: 毛・絹・化学繊維（ナイロンやポリエステル、レーヨン）製品に適した掛け面の温度。セ氏140度から160度までをいう。
低温: 化学繊維（アクリルやポリウレタン）製品に適した掛け面の温度。セ氏80度から120度までをいう。
アイロンは掛け面の温度を検出する部品が内蔵されている。掛け面の温度が設定された温度を下回ると電源がオン状態になり、設定された温度に達すると自動的に電源が切れる。
スチーム
掛け面より高温のスチーム（水蒸気）を噴出する機能で、衣類のしわを取るために有効。スチーム機能を利用するためには、あらかじめアイロン本体に水を注入させておくことが必要である。
スチームの噴出は掛け面を下に向けることで自動的に行われるが、製品によっては噴出が任意で行えるよう専用のスイッチが装備されている。
コードレスアイロン
家庭で用いられる多くのアイロンは、商用電源を電源とする。アイロン本体より電源コードがコンセントまで延びているのが通常であるが、アイロン掛けを行う際はこの電源コードがわずらわしく感じることがある。
そこで登場したのがコードレス式である。電源はそのスタンドより延びており、アイロン本体の加熱はスタンドに載せている間のみ行われる。掛け終えたらスタンドに戻し、再度加熱する。
折りたたみ式アイロン
取っ手部分を折りたたむことで、コンパクトに収納できるアイロンが開発されている。
アイロン台は、アイロン掛け専用の台。 四角形のものや舟形のものなど、種類がある。
アイロン掛け作業繊維は、水分と圧力と温度を加えることによって、ある程度変形させることができる。そこで、人体の丸みに合わせて生地に丸みを持たせたり、皺（しわ）を伸ばしたり、折り目をつける目的等でアイロン掛けがなされる。
木綿や麻のワイシャツは洗濯すると皺が多くつきアイロン掛けが必須のものが多かった。そこで、アイロン掛けの負担を軽減するために生地に化学繊維等を混紡したり特殊加工をすることで、形態安定（形状記憶）機能を持たせた、アイロン掛けが不要と称するものが多く出回るようになった。
あて布がなされることもある。これにより、温度と圧力の調整が可能である。
あんか、行火 は一人用可搬型の暖房器具の一つである。布団などに入れ直接手足に当てて暖をとる。地域や世代によっては「こたつ」と呼ばれることもある。
電気あんか日本では熱源としては、古くは木炭、炭団、豆炭が用いられたが、現在では主に電熱が用いられる。これが家庭用電化製品の一つである電気あんかである。冬季など寒いときに、湯たんぽのようにして布団の足下に入れる。湯たんぽと比べたメリットは、朝方になっても冷めることがないこと、つまみで温度調節ができることなど。デメリットは主にコンセントから電源を得るため布団の中でコードが足にからみつくことである。
行火を更に小型化したものが携帯用の暖房器具である懐炉であり、また家具として発達したものが炬燵である。
電気あんかは、比較的簡単な部品・工程で製造できるため、昔は様々な小企業が独自に製造した電気あんかが安値で売られ、全国的に出回っていた。しかし1967年末、広島市にあった七福商事という会社が製造、販売した電気あんかが発火、ボヤをおこす事件が発生し、調査の結果、この会社が、他の倒産した電気商から売れ残った廃品を買い取り、それを空き缶や可燃性のスポンジなどと組み合わせて作られた粗末な構造だった上、温度ヒューズの未設置、通産省に未登録の工場で生産していたこと、型式認可を取得していなかったこと、更に、関係の無い東芝のマークのついた袋で販売していたことなどが発覚し、電気用品取締法違反や詐欺罪などで摘発された。これをきっかけに、全国的に電気製品に対する規制の強化が始まった。
その歴史は古く、中国では唐の時代からあった。「湯婆」(tangpo)の「婆」とは「妻」の意味であり、妻の代わりに抱いて暖を取ることを意味している。「湯婆」のみで湯たんぽを表すが、そのままでは意味が通じないために日本に入ってから「湯」が付け加えられたとされている。
日本には室町時代に入ったとされ、栃木県日光市の輪王寺に、徳川綱吉が使用したという犬型の湯たんぽが伝わっている[1]。古くは陶器製が主で、金属製のものが現れたのは大正期以降である。戦時中は金属が貴重となったため、陶器製のものが使われるようになった。現在ではプラスチック製のものが主流となっているが、金属やプラスチック製の湯たんぽと違い、陶器製の湯たんぽは保温性が抜群で遠赤効果もあり、再び注目を浴びている。
1990年代になってから、保温性の高い液体をプラスチックの容器内に密閉し、電子レンジで加熱することにより湯水の出し入れをしなくてもよいものが登場したが、加熱のし過ぎによって容器が破損し、内部の高温の液体が漏れ出して火傷を負う事故があったため、メーカーのADEKAが利用者に商品の回収を呼びかけている[2]。
2007年後半、原油価格の高騰と、お湯を入れるだけという省エネ性ゆえに、暖房費が家計を圧迫しない暖房器具として注目されるようになり、商品数・売上が急増している